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[原创]日本无四肢作家出轨五十人,这些女人图他什么?
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[原创]日本无四肢作家出轨五十人,这些女人图他什么?
上图是好事的网友想象出来的日本无四肢作家乙武洋匡的出轨姿势,在广大男性网友的刻板印象中,如果一个女人愿意和一个男人发生性关系,这个男人的性能力强一定是非常重要的因素。
根据《滚床单心理学》这本书的介绍,事实上可能并非如此。
很多人对翁帆选择嫁给杨振宁表示不理解,因为会揣测她是看中了杨振宁的钱财和地位。可是生活中也不乏20多岁的小伙子爱上70多岁老妪的爱情故事,这就无法再用世俗的眼光来解释了!其实,不仅是人们对他们的选择不能理解,有些当事人也对自己的“爱好”心存疑问,连心理学家都不能接受这样的事情发生,所以就给他们做出了有病理性倾向的命名:“慕残癖”和“恋老癖”。
可是,仅仅是因为他们找了一位与自己差异极大的伴侣,就被认为是心理不正常,是不是有些冤枉呢?如果不是冤枉,那又是怎么回事呢?
强烈地渴望照顾他人,并将自己的价值建立在照顾他人之上的人,会倾向于爱慕身有残疾者。
有些人生来就有一腔柔情,渴望用服务他人的方式与人产生情感上的连接,然后在这个过程中体验到自己的价值感,并从中找到爱与被爱的感觉。可是,他不能因此就被认为是心理不正常的——如果他在社会交往、情绪管理等领域都能够自如应对的话。既然如此,一个渴望拥有一位身有残疾的爱人的人,一个渴望通过照顾那身体有残疾的爱人以获得情感、心理和生理上满足的人,当然就不能被视为不正常的(但可以说是不寻常的),他付出的爱自然也就是真诚的、值得尊重的。
虽说“自古嫦娥爱少年”,可为什么还是有很多年轻的女性喜欢“大叔”,甚至是老年人呢?难道都是图他们的钱和地位?
精神分析的观点认为,那些将爱恋指向老年人的人,是由于成长过程中缺乏异性长辈的关爱所致。
这即所谓的“俄狄浦斯情结”。由于人在童年时期缺乏异性的长辈的关爱,或者异性长辈在爱的表达方式上不符合他的内心镜像,那么,他就会对来自异性长辈的爱非常渴望。这种渴望会深深地扎根于当事人的内心,及至成年之后就会延伸出对老年异性的爱恋,这是一种掺杂着爱情和亲情的特殊感情。恋老的年轻人对同龄人很难涌起爱意,更谈不上性欲望,而是将更多地爱和性欲望都指向老年人。
除了《滚床单心理学》介绍这些观点,就这位身残志坚的日本作家而言,他对于女性,还有更多的人格魅力——潘、驴、邓、小、闲。
你没看错,就是《金瓶梅》里的西门庆自以为傲的五大必杀技。
第一,潘。
乙武洋匡这个人虽然不是美男子,但也不丑,可以吸引女人的不止是雄赳赳的肌肉男,文质彬彬的男性也很有市场。
第二,驴。
我们可以理解为性期待。
乙武洋匡有句名言:“残障是不便的,但是不会不幸。”
这位身残志坚的异国海王并不是没有性功能,乙武洋匡本人出席过「Niconico超会议」活动,同时,著名AV男优清水健也同样在场,通过触摸下身,当场肯定了乙武洋匡的本钱不俗。
在与女性撩骚的过程中,乙武洋匡大概没少吹嘘甚至展现(网络视频或图片)过自己的本钱。
在真正发生性关系前,女人对男人的性能力水平只能靠想象。
既然是想象,那么好奇,甚至是猎奇的心理就是致命的了。
人都有探索欲,乙武洋匡这种不寻常的男子并非没有性的吸引力。
第三,邓。
我们可以理解为身份地位。
在家人与老师的帮助下,克服了许多行动上的不便,一路完成学业教育,并读到早稻田大学经济学系。
1998年,他出版了自传《五体不满足》,在日本销售超过550万册而广为知名,甚至一度被评为媲美《假如给我三天光明》的成长杰作。
由此可见,这个人不仅有才,而且有财,更重要的是身为名人,人家睡女粉丝,那是粉丝值得炫耀的福利啊。
第四,小。
女人是感性的情绪化的动物,在两性交往中注重精神交流和安全感。
大学里,乙武洋匡就以实际行动推动各种残障公益活动。在他的身边没有一个人感受不到他积极、乐观的性格。他激励了无数生活在痛苦深渊的人。
可以说这是一个阳光积极的人,最起码的,身为一个残疾人,他不会显得有攻击性,安全感会是他给与世人的起码印象。
为什么有的女性会选择老实人和暖男托付终身?
尤其是阅男无数,甚至是在感情中饱受伤害的女性。
乙武洋匡满足了女性关于暖男和老实人的终极幻想,尽管结果证明了他只是貌似忠厚。
第五,闲。
这个太好理解了,就是有时间啊。
如果你不够帅和有钱,那就多撩和多聊。
对于一般男性来说,光是搬砖谋生就耗费了大半的精力。
乙武洋匡则有的是时间琢磨女人和撩骚女人,反正他也做不了其他更多的事。
总之,这么说吧,这位身残志坚的日本作家,在很多女性眼里,要比很多四肢健全的男人更有人格魅力。
各位男性读友,世上那么多兴趣各异的女人,怎么就没女人喜欢你呢?请多多考虑自身的问题吧。
女人到底想要什么?”
这是佛洛依德终身搞不明白的问题,但若细化到具体的社交场景,还是有可供参考的答案。
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5、收到后请点击保存,不要反复要;如反复要,支付30元,或手抄本篇全文。
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